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作者：宁夏家装… 文章来源：本站原创点击数：更新时间：2007-5-24


对于要装修的朋友，到底该不该相信风水之说呢？这个问题其实并不难回答。看看故宫，苏州古城所营造的不同气势，即可略知一二。本人喜好研究风水与建筑对人的影响，欢迎有兴趣的朋友一起探讨！我们都知道普遍联系的道理，人与自然应该是和谐，相互依存的关系。风水的理论不过是人对居住环境的选择之术，以求人与自然达到和谐完美的统一。风水是讲究气场的，而气又是无形的，究其根本，气是古人对星际磁场的另一种解说。天空的飞鸟海里的鱼，它们的迁徙和洄游，是因为它们对地磁的感应而辨别了方向，地磁与星际磁场对我们的影响无处无时不在，怎样才能在方寸之间找到适宜自己的生存磁场，让自己的小宇宙与我们的大宇宙达到和谐？这时风水就能帮我们做到和解决，而这也就是风水中的理气。现代都市每个人都想在各个方面事半功倍。工作生活顺利。也许通过我们不断的交流和探讨，就能得到许多意想不到的收获和启示，从而改变我们的生活现状，向更有利于我们自己的方向发展。中国风水流传数千年，流派众多，流传最广的有三合，三元，过路阴阳等派的风水。 “三合派”俗称峦头派，最显著特点是将人分成东西两命宫，以板法划定吉凶。其理论依据应归结于唐代释一行大师之《灭蛮经》。其书成于唐，因外夷韩日等国好汉学，欲求的中华风水之精髓服务本国。一行大师不想国粹之学传于外夷，著就此书。好比黄蓉之传于西毒的《九阴真经》，其准确程度不过十之六七。盛于明清。还有一种是过路阴阳。主要以先天和后天八卦宫位相比较。阴卦喜山。阳卦喜水。外部形势即峦头理论与三合派相似。另一种即“三元派”，以九星理气为用，峦头为体，传承严密，现在研习者众多。但终因各家严守其秘，故难得真秘密。理论依据以河图。洛书，以及先后天八卦演绎出来的，以阴阳二气之流行。看天地间气数循环的法则与原理。三元派盛与清乾隆嘉庆年间，派别众多，如滇南范宜兵，无常章仲山，苏州朱小鹤，上虞徐迪惠。湘楚尹一勺。广东蔡岷山，还有张心言等。上述几种，在我实际运用中，三元派的准确度比较高。其余的准确度就比较一般。过路阴阳的理论最简单易学，准确精度也不及三合派的理论。
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